ما نفعله من أجل أنفسنا يموت معنا. أما ما نفعله من أجل الغير والعالم فإنه حيّ إلى الأبد.

(البرت بايك)

 What we have done for ourselves alone dies with us; what we have done for others and the world remains and is immortal

Albert Pike

 

كان يقول لي، "يا بسام عند المحبة تنعدم كل الشكليات، ولا يهم من هو الذي يتصل بالآخر."
التجربة وحْيُكَ المقدّس، هكذا أراهنُ دائماً على الإنسان، صانعاً حقيقيّاً لوجودهِ واختياره وحرّيته. التجربة وعيّ اللحظة، وادراكها، وصناعتها، واستنطاقها، وبلورتها.
الإرهابيون لم يأتوا من فراغ! هم نتاج أيدولوجية إرهابية، وكل إرهابي يُقتل في هذه الحرب سيخلفه ألوف من الإرهابيين الذين يولدون كل يومٍ وينشأون على هذه الايدولوجية.
قادمونَ نحنُ من ذاكرة الانتصارات الصغيرة؛ نتوهّجُ بِالمعاني الجديدةِ سطوعاً في نشوة الهذيانات الأنيقة. نجيء من غور الدروب الطويلة؛ ونمضي إلى نهاياتٍ مفتوحة؛ مُشرعة على نهاياتٍ بعيدة. بعيدةٍ كَالسماء الغارقة في زرقةٍ ممتدّدةٍ على فضاءٍ من خيالٍ وميض..
بعد كل عمل إرهابي يقوم به مسلم على مواطنين أمريكيين أو جنود أو منشأة مدنية، تسارع وكالات الأنباء إلى إجراء مقابلات مع جيرانه أو أصدقائه لمعرفة بعض التفاصيل عن حياته ودوافع جريمته. والجواب الذي نسمعه من الناس في معظم الأحيان هو نفسه: "لقد صُدمنا بالخبر.. إنه شخص هادئ جداً ولطيف جداً ... من الصعب التصديق أن يقوم شخص مثله بعمل كهذا...!"
َأنا هُوَ نُورُ الْعَالَمِ. مَنْ يَتْبَعْنِي فَلاَ يَمْشِي فِي الظُّلْمَةِ بَلْ يَكُونُ لَهُ نُورُ الْحَيَاةِ. يوحنا 8 : 12
أصدر القضاء التركي حكما بسجن طالب لمدة 3 سنوات بعد أن صور نفسه وهو يعذب قطا منزليا حتى الموت في مدينة اسكي شهر غربي تركيا.
موقع العربية يشبه الصحف الصفراء الرخيصة التي تبحث عن أي حدث مهما بلغت تفاهته، فتضع له العناوين المثيرة وتعلق عليه بأسلوب سخيف لغاية اجتذاب القراء.
ما أقسى أن تكونَ مُفعماً بالنقد والتفكير والإبداع والتحديق والمواجهة، وأنتَ واقعٌ تحت قائمةٍ لا تُحصى من المحرّمات والتحريمات الثقافية.
قد عاش المجتمع التونسي فترة طويلة من تاريخه المعاصر تحت وطأة الاحتلال الأجنبي وهو ما أدى إلى إدخال تحويلات عميقة على الممارسات الاجتماعية والثقافية للمجتمع ببعديها المادي والمعنوي، فكان من الطبيعي إذن أن تتأثر الممارسات الموسيقية بفعل الاحتلال الذي استهدف جميع مجالات الفكر والإبداع. فكيف يمكن وصف المشهد الموسيقي في تونس قبيل الاستقلال؟ ما هي تأثيراتها على فترة ما بعد الاستقلال؟